清茶一盏古朴淡雅居室可学禅

　　■在成都四月阴晴不定的日子里，很多朋友迎来了装修新家的最佳时期。对于很多第一次装修新家的朋友来说，如何对家装设计师充分阐明自己的生活理念，是决定设计师能否做出让人心满意足作品的关键。

　　■读书可观心，饮茶可观心，家居为何不可观心呢？在用户与设计师交流的过程中，一种近年来流行于韩国、日本等东亚地区、颇受成熟人士喜爱的“禅”心理念，值得提醒大家留意。多和设计师交流一下自己对“清凉居家、简单生活”的理解，对创造出一个完美新家大有裨益。
　　
　　禅意空间 崇尚自然古朴
　　
　　韩国、日本的传统文化，深受中国儒家文化的影响，内敛、含蓄是其共性。因此，中国人看韩日的传统居家设计，往往有恍然相识的感觉。而在韩日的传统家居风格中，都非常强调人与环境和谐共生的人生境界。对待自然界的景物，韩日两国居民都崇尚纤细娇小为美，强调在微小而具体的事物和操行中体现出人性的尊严。

　　
　　从居家风格上看，韩日都善于在尽可能小的空间、用尽可能少的资源去做尽可能多的事情，反映出一种在狭窄空间里回归安宁的“家窄心宽”住宅观，同时也体现了一种钟情于小巧、精致和优美的心理特征和精神构造。

　　
　　生活空间的狭小，令他们钟情于“轻、薄、小、巧”的器物。如小茶壶、小碗和酒具等，个个小巧玲珑，当人们捧起这矮小的茶杯、陶碗时，在饮用与把玩之间，很容易令使用者产生亲切和爱怜之感。让物体以矮小的形态呈现，这正好反映出禅宗的谦虚品格和朴素美学。

　　
　　韩国和日本的设计艺术从来便崇尚自然、朴实的风气。注重物体的简素之美，己成为当地设计艺术中一种传统的审美意识和精神构造。在很多民宅的门窗栋梁上，简朴到连油漆也不用刷，这是因为他们认为木材是有生命的，它和人一样会呼吸，如果人为地涂上化工油漆，反而会影响其寿命，也破坏了物体的简素之美。这些木结构的房屋建筑，全部保持原木的素色和原木清晰的纹理。这种朴素之美，使建筑展现出一种禅宗的简素精神，也值得生活在四川盆地的人们借鉴。

　　
　　禅意居室 席地而坐的风景
　　
　　韩日两地传统的家具明显受中国传统文化的影响，而现代的家具制式，则是受西方国家的影响。这使得家具既保持了东方文化的神韵，又含有西方文化的特色。因此，要借鉴韩国、日本的家具风味，有必要借鉴当地人们的做法。
　　
　　韩日传统家具的风格为质朴简约、崇尚自然，并力图展现出它的功能性，减去不必要的装饰，在材料的选择上，大多采用樱桃木、榉木、藤、竹、草等作家具的基本材料，用充分的体现材料的肌理，以体现材料的天然、素色之美，从朴素中见高雅。
　　
　　为了和席地而坐的生活习惯相适应，也与建筑中的榻榻米、窗格式、推拉门以及杉木天花板等室内环境设计的格调相统一，韩国和日本的传统家具一般都低矮，且以直线造型为主，线条简洁。每当春、夏、秋、冬纷至沓来时，如果你是坐在榻榻米上，那么你的坐姿视线恰好可以平视门外不同季节的自然美景。
　　
　　如果你有一个小小的庭院，那你可以学学别人是如何做出禅意的。庭院设计讲究顺其自然的地理形势，巧妙地利用空间，因而很少见到那种完全对称、规则的结构设计，杜绝机械对称、排列和平均布局，而是采取“三分空白”、“奇斜取势”等符合自然美的法则来营造，体现出鲜活的情态，具有一种内在的艺术情致。
　　
　　成都人爱喝茶，也能在居室内自省观心。其实，禅的实质也就是要通过自我调心，来达到主体自我与客体自然界的和谐与统一，达到精神上的超脱与安宁。这种心境是通过朴素的材料和简约的家具造型来满足参禅者的安恬，或从对人事和自然现象的观察与反省中，抒发“万法皆空、人生如梦”的感触，以及“随缘任远、超脱自如”的生活态度。